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2013年3月9日 星期六

愛你愛我愛國東、紀我念你回憶中

在號稱婚紗街的愛國東路,要縫起一個巨大的斷裂。這個斷裂不是偉人不再的百年孤寂,而是祝你好孕前的百年好合。人的渺小,毋需時時刻用巨大無樹的廣場提醒;人的孤寂,也不用萬仞宮牆與婚紗櫥窗來對比。人在時間中就顯得渺小、人在回憶中就感到孤寂。所以,要轉化回憶成為空間,把私密的化成公諸於眾,中正紀念堂或是愛國東路婚紗街都在做類似的事,亦即把情感溢出要感染周遭,還要一而再、再而三地重現。於是,輕如鴻毛的滴涓回憶,成了重如泰山的人間儀式。
如果還有什麼事情可以化開凝固的磚石壁壘,一如儀式化的婚禮與奠祭,那麼就該會是劇場吧,能夠笑淚與共的劇場吧。不僅僅是設施化的劇場空間,更是劇作家筆下的人間劇場。
打造一個發生各種回憶的都市舞台吧,不只是為了回憶過去,而是能在未來也能回憶當下與今後。回憶不曾凝結、更不斷流動,直到百年。

牯嶺街:一條街道的閱讀、一條閱讀的街道

又是在咖啡店替學生的畢業設計算命的下午。在這個距離3/15貼圖不過一週的光景,還未能掌握自己題目與基地靈光所在的學生,不禁替她揑一把冷汗。
基地在牯嶺街,曾經少女的K書時光,想要被雕琢成畢業作品的成長宣言。然而一旦浸在少女的回憶中,就不知如何熟成茁壯,顯然已經到了無措手足的死線前。
到了這個時候,只希望她自己能透過圖像的提煉,整理出可以具象化少女夢境中的往日時光。雖說想做一個適合閱讀的空間,但我猜還未曾言明的街道特質還有很多,一切就要看她的手能告訴她的腦有多少。

2012年12月15日 星期六

空間劇本:空間、織品構造、人體(Space, Fabric, Body)

今天跟一個正在做畢業設計的女學生聊到她的題目。算是個說書人的茶餘飯後吧,但有點意思,姑且就記錄下來,當做日後的教學筆記。

她談到想做「空間、織品構造、人體」,她的原話當然不是這幾個字,我暫時用我理解的概念來命名這個題目。重點在中間那個字,我們俗稱「衣服」(clothes)或「時尚設計」(fashion design)的織品構造物(Fabric-tonics:應該沒這個字,暫表)。小妮子滿腦子想的是往時尚業走的生涯規劃,所以滿口忘記了滿腦的建築細胞,辭不達意。我理解的意思是,想做個透過織品構造來設計空間,人、織品皆為空間展演的載體(或者叫做演員好了)。

所以她題目所要處理的,並不是服裝設計或時尚設計,雖然會動用到這方面的知識與技術,卻與此完全不同。在這個概念中,人體也不應該僅僅是支撐「服裝雕塑」的底座,也不是個移動的雕塑,所有的重點,都應該放在「空間性」、「織品構造性」與「人體」三者的交互纏繞上。也就是說,這是一場不用紙板或水泥的建造活動,這是一齣有人體卻沒有人的劇場,這是一組充滿布料構成的體操。

順著這個方向想,那麼她的設計計畫書,應該會是一齣空間劇本。跟傳統的建築設計一樣,會有一份定性、定量的「建築計畫」。這個計畫書,又不會僅止於坊間實務界需要的那樣,還必須得投射出她對於畢業設計這件事的企圖或欲望,姑且叫做「設計議題」好了。她已經想了幾個字(先不破梗),我把這當做「空間氛圍」或者「無以名之的品質*」(雖然她已經「名之」了)。我的建議是,既然最後的呈現會是「空間展演」的型態,「劇本」(即計畫書)會是維繫這個展演的本質性文本,那麼,當務之急,應該趕緊生產這份文本,正如其同學在此刻所做的:擬訂題目、選定基地、設定議題、案例研究、研擬空間量與空間品質.......等等的畢業設計「計畫書」階段。

所以,從幾個詞語(words),到最終劇本中的幾幕(episodes),兩者之間所需賴以聯繫的,則是把碎片重新捏塑在一起的敘事能力,就是說故事。我建議用標籤雲(tags)的概念,讓原本的詞語(words)延展/延異,使得粗料(raw)般的詞語得以發酵、膨脹,藉以形成空間的故事。舉例來說,原本發想的「自戀」(narcissism)一詞,可以跟水仙(Narcissus)產生聯繫等等,一詞多義、多詞一義、反義、歧義,都是助長詞語厚度,增生敘事空間的可能方法。當然,要形成空間劇本,方法不只這一種。

另外,也旁及可能的操作法,織品構造物是她想運用的主要工法,但題目的意圖已經超越衣服本身,變成一場展演或舞台呈現,所以如何編排、成了設計操作的重點。原本建議可能會是3D模擬的軟體,如Poser或Rhino的組合,她也打算趕緊去詢問相關的老師。在寫此篇時,又想到,那會不會是類似電影分鏡表的一種東西。總之,都參考看看吧。

註*:「無以名之的品質」是Christopher Alexander所著《建築模式語言》(A Pattern Language,或譯《模式語彙之再現》)一書的提法。(http://liuho.anow.com.tw/showroom/view.php?C=642790)