行旅達書
讀不懂的,就去現場看看吧.....
2012年12月31日 星期一
「行七彩繽紛路、共晴空綠樹天」2013新年快樂!
祝各位朋友2013新年
「行七彩繽紛路、共晴空綠樹天」
2008.8.5 攝於青森十和田美術館
2012年12月22日 星期六
末日即重生:林口、河口、麵來張口。樹洞、雲洞、曆法蟲洞。
末日即重生:
林口、河口、麵來張口。
樹洞、雲洞、曆法蟲洞。
在即將告別停駛的林口線,介於林口電廠與海湖站之間的大轉彎,海天一色。是芥末日這天,天晴有雲、霧起煙漫的航線底下,隨時見到入場降落的飛機隨時穿過一層層的霧靄,兩翼帶出白朦朦的擾流像是變身中的火鳥功。H大人開示,曆法變換,彷彿是打開時空之門的位移與轉換,是不是就像鳳凰浴火重生一般,
「雖是我非我而仍我,但昨我今我猶超我」
。Bruno Latour稱「我們從未現代過」雖然不是這個意思,但某種程度的來說,我們從來都不是跟過去一刀裂解的狀態,所以馬雅曆法變換,或許可以理解為我們正在經歷一種莫名的宇宙引力的置換,末日之說,可能是
「一切堅固的都煙消雲散了」
,我能繼續寫著這篇網誌,我們已經知道這不是指物質的毀滅消失,卻可能是某種新意的重生,或者是意義的重新排列。不管如何,曬了一天艷陽後,追了火車飛機,消失的旅運路線不再,但乘客、車輛載具、景致、或者是追拍的我們,將在不知何處重新相遇。林口線的末日,希望也是這種重生。
中午吃了一家位於桃園的山東日照麵食,日照這個遠在對岸北方的地名,只出現在我們的地理教科書中,若非戰爭的流離,日照的人與口味也不會出現在我們的日常生活中。面對戰爭的遷徙,不也是一種帶有「末日」恐懼的心情嗎? 而今卻在桃園重新與我們見面,香醇的醋,沾著皮薄且特別餡料的水餃,以及手工麵條製成的肉醬乾麵與「肉麻麵」(肉醬中拌入麻醬),切成薄片的涼拌苦瓜等等,餐點名稱、外觀皆與我們熟知的並無太大差異。但是,在口中舌尖化開的卻不是所謂的「台灣味」,也不是任何一種曾經嘗過的北方味,姑且就叫它「日照味」吧。因著戰爭流離的日照,卻在我們舌尖重生。
日照小館。
桃園縣桃園市新埔七街23號。
20120.12.21馬雅末日這天,我的舌頭領悟了「末日即重生」,我的相機拍到了如「鳳凰浴火重生」的飛機景緻,我們在邁向末日的林口線上看著客運、煤列在各個場景中穿梭,我們期待它的重生。
1902/1901 林口線(桃林客車)大轉彎
樹洞
R52穿樹洞而來
R52回送穿樹洞
R52回送
桃園高中站,鐵道橋
R51林口站
破雲而出的火鳥功
樹洞
誰是熟朋友,熟水餃好吃
今日一言:絕非"飯飯"之交,務求"麵麵"俱到。
語解:誰是熟朋友,熟水餃好吃。
H大人欲問,我的
文字總有一種莫名的調調.......講不出來是哪種。
我想,是.....洋蔥吧。
生食辛辣猛催淚、煮熟甘甜亦落淚。(參見電影《食神》)
今獲HHR小隊長御賜:字字豬雞。
2012年12月20日 星期四
林口線─遲來的最初、首逢的告別(2012.12.20)
遲來的最初
鐵鳥與鐵道
首逢的告別
2012年12月15日 星期六
空間劇本:空間、織品構造、人體(Space, Fabric, Body)
今天跟一個正在做畢業設計的女學生聊到她的題目。算是個說書人的茶餘飯後吧,但有點意思,姑且就記錄下來,當做日後的教學筆記。
她談到想做「空間、織品構造、人體」,她的原話當然不是這幾個字,我暫時用我理解的概念來命名這個題目。重點在中間那個字,我們俗稱「衣服」(clothes)或「時尚設計」(fashion design)的織品構造物(Fabric-tonics:應該沒這個字,暫表)。小妮子滿腦子想的是往時尚業走的生涯規劃,所以滿口忘記了滿腦的建築細胞,辭不達意。
我理解的意思是,想做個透過織品構造來設計空間,人、織品皆為空間展演的載體(或者叫做演員好了)。
所以她題目所要處理的,並不是服裝設計或時尚設計,雖然會動用到這方面的知識與技術,卻與此完全不同。在這個概念中,人體也不應該僅僅是支撐「服裝雕塑」的底座,也不是個移動的雕塑,所有的重點,都應該放在「空間性」、「織品構造性」與「人體」三者的交互纏繞上。
也就是說,這是一場不用紙板或水泥的建造活動,這是一齣有人體卻沒有人的劇場,這是一組充滿布料構成的體操。
順著這個方向想,那麼她的設計計畫書,應該會是一齣空間劇本。跟傳統的建築設計一樣,會有一份定性、定量的「建築計畫」。這個計畫書,又不會僅止於坊間實務界需要的那樣,還必須得投射出她對於畢業設計這件事的企圖或欲望,姑且叫做「設計議題」好了。她已經想了幾個字(先不破梗),我把這當做「空間氛圍」或者「無以名之的品質*」(雖然她已經「名之」了)。
我的建議是,既然最後的呈現會是「空間展演」的型態,「劇本」(即計畫書)會是維繫這個展演的本質性文本,那麼,當務之急,應該趕緊生產這份文本,
正如其同學在此刻所做的:擬訂題目、選定基地、設定議題、案例研究、研擬空間量與空間品質.......等等的畢業設計「計畫書」階段。
所以,從幾個詞語(words),到最終劇本中的幾幕(episodes),兩者之間所需賴以聯繫的,則是把碎片重新捏塑在一起的敘事能力,就是說故事。我建議用標籤雲(tags)的概念,讓原本的詞語(words)延展/延異,使得粗料(raw)般的詞語得以發酵、膨脹,藉以形成空間的故事。舉例來說,原本發想的「自戀」(
narcissism
)一詞,可以跟水仙(
Narcissus
)產生聯繫等等,一詞多義、多詞一義、反義、歧義,都是助長詞語厚度,增生敘事空間的可能方法。當然,要形成空間劇本,方法不只這一種。
另外,也旁及可能的操作法,織品構造物是她想運用的主要工法,但題目的意圖已經超越衣服本身,變成一場展演或舞台呈現,所以如何編排、成了設計操作的重點。原本建議可能會是3D模擬的軟體,如Poser或Rhino的組合,她也打算趕緊去詢問相關的老師。
在寫此篇時,又想到,那會不會是類似電影分鏡表的一種東西。總之,都參考看看吧。
註*:「無以名之的品質」是Christopher Alexander所著《建築模式語言》(A Pattern Language,或譯《模式語彙之再現》)一書的提法。(
http://liuho.anow.com.tw/showroom/view.php?C=642790
)
2012年12月8日 星期六
見景生詩,多仗梅園。
世間已無梅貽琦
,
清華已無中基會
。
為廷欲問蔣偉寧
,
水木囁嚅五百億
。
(以上各句另有出處或連結)
2012年10月7日 星期日
吐白人生之二:德不孤,必有鄰.......
又來記錄水果攤吐白語錄,今日詩興小發(時事則是師性亂發,從馬友友到馬蜂窩)。
H師見我詩性小發,說
:「你跟我阿祖一定是好朋友」
(豈敢)
我其實只是一介
八股餘毒未清
之
八里對岸憤青。
不過既然被溢美稱
「友」
,又同以
「達」
字為名,那麼就且
「友達」
吧。(達觀樓主阿祖,晚輩僭越了....)
南台灣小真妹為機瘟所苦.......
我又吟:
「德不孤,必有鄰。機不good,必哀鳴。」
較新的文章
較舊的文章
首頁
訂閱:
文章 (Atom)