2015.1.24【社區建築-未竟的志業：陳志梧老師紀念論壇】(淡江建築50週年系列活動)~~「陳志梧，做為都市行動方案的建築史學實踐」或是Total Recall

  

(一個不甚精準的座談講稿，關鍵字 #建築史學 是應主辦單位議程安排所要求的，對於能否用這個概念來定位陳志梧的學思與實踐，我個人覺得有些牽強。但至少稍稍闡明了陳志梧對於 #專業實踐 的一部分理念)

陳志梧，做為都市行動方案的建築史學實踐

謝明達 撰

建築史學，姑且簡略稱為「面對建築史研究的方法」。在被台大城鄉所引介M. Tafuri的「沒有批評、只有歷史」等文後，鬆動了台灣建築史研究的式樣論述傳統，成為建築史寫作的一種新型態。陳志梧，身為台大城鄉所早期畢業的博士，並於逢甲、淡江等校教授建築史，接受了城鄉所引介的研究史觀，透過自身興趣的「民居與原鄉」、「生態與地景」、「歷史與聚落保存」等視角，以異於體制建築的邊緣性戰鬥角度切入，試圖在台灣本地探索一塊另類的執業與論述園地。

實踐策略

這其中最核心的策略，是將「教學-學術-草根的空間實踐」三者連成一氣，運作成為具有行動力的「陳志梧建築塾」。這個「塾」的構成，並不是一個具體完整整的學校體制，而是透過「陳志梧及其同道」，主要是同在淡江任教的曾旭正、黃瑞茂等為一部分，加上一個名為社區行動團隊為另一部，以淡水區域為點，亦即我們所熟知的「淡水社區工作室」(CAT: Community Action Team, Tamsui)，形成一組具有論述力、實踐力、以及草根滲透力的空間規劃團隊。

「行動」是這個組織的核心價值，為的是要對抗「牆上掛掛」卻時常無法落實或反映真實的台灣各級城鄉發展計畫。從下而上的竄出，以市鎮規模的空間出發，在90年代初步取得一個由淡水鎮公所以「淡水河岸遊憩規劃」為主軸的市鎮計畫。操作策略上，搭配各個局部空間營造點的經營與設計，讓「規劃-空間-社區」鑲嵌成一組互為犄角、向前滾動的行動方案，在實質環境上改造修補淡水小鎮地景，重新將社區放為公共空間改造的意見位置。簡言之，就是後威權國家的草根賦權計畫。透過社區的重新形塑空間與記憶，超克國家的對於中心/邊緣的空間配置與既定詮釋，讓訴說與書寫空間的力量，回到真實生活的草根主體，也同時成為抵禦跨國資本邏輯的土地政治實踐。而這裡面的難處，一方面在於喚回草根已然忘懷的愛鄉意識與權利；另一方面，必須對抗國家方案透過技術官僚統治在各個層面的反動。

何謂建築專業、何謂建築

回到建築史學，陳志梧的「另類實踐」與「建築史論述」之間的關聯，該如何理解? 從最狹義的實踐─建築史教學來看，陳志梧的近代建築史課程，指定了K. Frampton的《一個批判的現代建築史》(原山版為主)做為主要教材，同時選用B. Risebero 的《圖解現代建築與設計》為補充。顯示了，在陳志梧欲在教學現場，想要提供的是一種對於建築生產關係的揭露，以及對於現代主義建築的地域性反思，也就是隱約地在問：「此時此刻、何謂建築專業」這個核心本質問題。而這種揭露，與前述「行動式」實踐，共譜而成另類的專業，成為抵抗向主流靠攏的一種反省力量，來面對支配性霸權。而把戰線擴及關懷都市原住民、芝山社區的環保意識社區、中央黨部保存運動、首都核心區工作營與國際競圖、新港社區營造等，則是一種基於「建築中心懷疑論」所採取的都市游擊，也就是在試圖回答「甚麼是建築」。

建築做為改革的集結(Re-s)

陳志梧(及同道)的解答可能就是，當社區營造(或在當時的語境叫做：社區建築、社會建築、或者「美化地方空間」等措詞)、古蹟保存、都市設計、地景設計、無殼蝸牛運動…等面貌成為一種「建築」的成果。而建築專業恐怕得擴及(或者是奪回)，成為一個社區規劃師、社區經理人、乃至於變成一個站在技術官僚對立面的專業改革者或社運抗議者。也就是「專業者都市改革組織」(OURs)所揭櫫的，各種以Re-為字首的專業實踐的大集結。《Total Recall》，這部陳志梧最喜歡提及好萊塢電影「魔鬼總動員」，陳志梧挪用視之為「社會集體記憶的再現」，於是在空間與社會的顛覆、鬆動、營造、修補、抗議，以至於形成一種批判性實踐的典範轉移，促使自身成為自己的前衛派與烏托邦，自力捻出那團走出迷宮的線團，同時提醒同道與後進「我們都在歷史的時勢上」，勉勵吾輩在實踐與論述上各就各位，建築史學的發問與論述於是轉化為「另類專業追尋」的導航器，接合「未完成的方案」於多元茁壯的當下，扭轉國家力量為草根服務。

未竟的志業

在公民力量興起的當前，社區主體一方面在賦權、協力的概念下生氣蓬勃，一方面卻又面臨綿密「國家─新自由主義經濟連帶」的打擊。未竟的志業，「社區建築」這個已然被打開的治理範疇，已經成為革命與反動之間的「突出部戰役」，我們固然向前推進了防線，卻也身陷敵陣而後勤難續。具體的來說，社會貧富差距的惡化、世代正義的未轉型、土地與居住正義的遍地烽火，使得師勞兵疲，情勢未必比陳志梧時代更好。然而，仍該相信「我們都在歷史的時勢上」，隨時準備好，隨時面對可能而來的在對抗。那怕遍地烽火，也要一一綏靖。轉進的同時更要妥備新興戰力，也就是論述與出版、教育與實踐、學院與草根的，Total Recall。

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【社區建築-未竟的志業：陳志梧老師紀念論壇】

■時間：2015年1月24日(六) 0900-1700
■地點：淡江大學城區部5樓校友聯誼會館(台北市金華街199 巷5 號)

　淡江大學建築系，穿越七○年代那匯聚了鄉土運動鬥士的淡水校園，帶著李雙澤的歌聲踏入九○年代關注地方歷史與社區意識重建的淡水小鎮， 嘗試讓建築系的教學更貼近社會、更貼近市民。在這條以「社區建築」作為進步專業實踐的改革路徑上，曾經，陳志梧(1952-1997)，這位專業教育的改革者，用那不願停竭的背影，邁著大步，快速地走在人前。

　將「社區建築」視為其建築志業的陳志梧老師，一邊捲起袖子在校園裡創設「淡水社區工作室」，親力親為地帶領師生，以社區參與的方法，具體實踐許多在地空間改造方案，一邊也不忘致力於從左冀的視野重新調整建築史教學方向，期待建築專業教育在開創社會實踐的路途上，能夠從具備反省動力的進步史觀中尋找改革養份。此外，陳老師身負空間改革者之責，參與了不少當代建築與社會改革等公共事務。在陳老師有限的專業實踐及教學生涯中，作育英才無數，豎立了獨特的身言作風，已成當今專業者及為師者之典範。

　值此淡江建築系五十週年之際，本系特別舉辦「陳志梧教授紀念論壇」，透過主題演講：「社區建築—未竟的志業」，以及「建築教育」、「史學教育」與「社會實踐」等座談議程，期待能重新省思建築專業教育及社會實踐的改革步伐，作為本系邁向下一個五十年的堅實起點。專業教育改革的路途未竟，期待各界參加，共同勉勵與前瞻。

■議程(暫定, 將視情形修改)：

.0900-0930 【報到時間】

.0930-0940 【主席/來賓致辭】

.0940-1010 【Review_社區建築：未竟的志業】
主持人：劉欣蓉 (淡江大學建築學系助理教授)
報告人：張志源 (內政部建築研究所助理研究員)

.1020-1200 【建築教育論壇】
主持人：米復國 (淡江大學建築學系副教授)
與談人：陳逸杰 (金門大學建築學系副教授)
孫啟榕 (中國科技大學建築系講師)
鄭晃二 (淡江大學建築學系副教授)
陳惠民 (南華大學建築與景觀學系助理教授)
林麗珠 (高雄第一科技大學營建工程學系副教授)

.1200-1330【用餐時間】

.1330-1510【史學教育論壇】
主持人：郭文亮 (東海大學建築學系副教授)
與談人：夏鑄九 (台灣大學建築與城鄉研究所名譽教授)
劉欣蓉 (淡江大學建築學系助理教授)
賴仕堯 (台灣大學建築與城鄉研究所助理教授)
張志源 (內政部建築研究所助理研究員)
謝明達 (淡江大學土木研究所博士候選人)
林芳正 (台大城鄉基金會建築設計部主任)

.1520-1700 【社會實踐論壇】
主持人：彭揚凱 (專業者都市改革組織秘書長)
與談人：喻肇青 (中原大學景觀學系榮譽教授)
呂欽文 (呂欽文建築師事務所負責人)
黃瑞茂 (淡江大學建築學系系主任)
董俊仁 (新北市眷村文化協會理事兼代總幹事)
林雋怡 (都市里人規劃設計有限公司主持人)

■主辦單位：淡江大學建築學系
■協辦單位：南華大學建築與景觀學系、專業者都市改革組織(OURs)

富要過三代才懂吃穿，宅要過三代才知潮騷。

今天在接連看了朋友對於日本時代的教科書封面設計的美好之讚嘆。也看到有對於地圖配色的良窳之天差地別的感慨。所以，國民美學是不能等的，從年紀小、從小處、從公共場域就要做起。沒有國民美學的社會，如何能分辨甚麼是歷久彌新的雋永設計，甚麼又是燒錢冒煙的煙火小確幸。於是，慢慢地朝著對的長遠目標邁進，才不至於對於「設計之都」患得患失；也不至於有甚麼「在水泥地種花」的辛苦牢騷。

今日一言：「富要過三代才懂吃穿，宅要過三代才知潮騷。」